五服,六亲,九族,祖宗十八代的相互联系是什么

五服、六亲、九族和祖宗十八代都是中国传统的家族关系称谓。五服是指同高祖的亲属，以自己为基点，向上五代向下五代。六亲是指父、母、兄、弟、妻、子这六种亲属关系。九族是指本身以上的父、祖、曾祖、高祖和以下的子、孙、曾孙、玄孙。祖宗十八代是指自己上下九代宗族成员的称呼，从小到大分别为：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。这些称谓之间相互联系，构成了中国传统家族关系的复杂网络。

家谱词汇

在上一期的探索之旅中，我们已揭开五服、六亲、九族与祖宗十八代那层神秘的面纱。今日，让我们一起细品其间千丝万缕的联系与独特韵味。

联系

01

从血亲关系上体现“亲”

“亲”，这二字，犹如血脉中流淌的温热，将我们紧紧相连。五服、六亲、九族、祖宗十八代，皆是围绕“自我”这一圆心，绘制出的亲缘同心圆，虽半径各异，却皆源于那份割舍不断的血缘纽带。它们，如同星辰般点缀在浩瀚的家族宇宙中，每一颗都闪耀着亲情的光芒，只不过有的璀璨夺目，有的则略显黯淡，映照出血缘关系的远近亲疏。

02

从血亲成员上体现“交集”

谈及“交集”，它本是数学中抽象的概念：两个集合 A 和 B 的交集是含有所有既属于 A 又属于 B 的元素，而没有其他元素的集合。A 和 B 的交集写作 "A ∩B"。形式上: x 属于 A ∩B 当且仅当 x 属于 A且 x 属于 B。

例如:集合 {3, 4, 5} 和 {4, 5, 6} 的交集为 {4, 5}。数字 9 不属于质数集合 {2, 3, 5, 7, 11} 和奇数集合 {1, 3, 5, 7, 9, 11}的交集。若两个集合 A 和 B 的交集为空，就是说他们没有公共元素，则他们不相交，也就是他们没有交集。

弄清楚了交集的定义后，那么五服、六亲、九族和祖宗十八代相互之间的交集是什么呢？

①五服、六亲、九族、祖宗十八代，它们之间的交集就是“六亲”中的男性成员，如同桥梁般连接着各个家族圈层。这不仅仅是简单的集合运算，更是家族血脉相承、代代相传的生动写照。②在这些交集之中，祖宗十八代最为广阔，拥抱着九族与五服中的每一位男性成员；而九族与五服，则紧紧环绕着六亲中的男性核心，共同绘制出一幅幅温馨而又复杂的家族图谱。③从男性成员的多少排序从少到多是：六亲<五服（五服=九族）<祖宗十八代。

共同特点

01

“重男轻女之影”

在这家族的长河中，“祖宗十八代”犹如一艘古老的航船，船上满载的皆是男性的名字与故事。即便是“六亲”之中，除却温柔的母与妻，其余皆是刚毅的男性身影。这不仅仅是对性别的简单划分，更是古代社会结构与文化观念的一种深刻烙印。

02

“父权至上的旋律”

“祖宗十八代”与“六亲”的构成，无不以“父”为轴心旋转，仿佛一曲悠扬的乐章，主旋律始终是父权的威严与力量。而“母”的角色，虽不可或缺，却常处于辅助地位。只有“五服”“九族”在坚持血亲远近的同时，也隐约透露出对男女平等的微弱呼唤。只是“五服”还有另外一层含义，就是根据血亲关系的远近决定孝服的轻重。

03

“内亲为重的传统”

在这家族的天空下，“祖宗十八代”与“六亲”共同构建了一个坚固的内亲堡垒，将母系外亲温柔地挡在了门外。这种“重内轻外”的传统观念，既是对家族凝聚力的强化，也是对外部世界的一种微妙排斥。“五服”“九族”也没有涉及玄孙、曾孙、孙、子、“自已”、父、祖、曾祖、高祖等九代配偶的外亲。“五服”与“九族”，虽在范围上有所扩展，却仍未能完全跨越这一界限。

总结

如此，我们在这家族的长廊中漫步，不仅领略了五服、六亲、九族与祖宗十八代之间的精妙联系，更深刻感受到了蕴藏于其中的深厚文化底蕴与独特社会风情。